la biblioteca de babel

 el bogotazo El asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán (1903-1948) ocurrido el 9 de abril de 1948 en Bogotá por Juan Roa Sierra (1921-1948), desató levantamientos populares a lo largo y ancho del país. En Bogotá, ocurrieron saqueos masivos y varias edificaciones del centro quedaron reducidas a escombros.  Fueron 72 horas implacables que hoy conocemos como el Bogotazo. Luego de disparar, Roa salió corriendo mientras se oía a la gente gritar ¡Mataron al doctor Gaitán! Un dragoneante de la policía llamado Carlos Jiménez le cortó el paso. El asesino, sin mayor resistencia, entregó el arma.

derechos humanos  Los derechos humanos universales L a lista de los derechos humanos universales está recogida en los treinta artículos queratificó la Asamblea General de la  Organización de las Naciones Unidas  (Resolución 217 A (III) de 10 de diciembre de 1948), en París, tras la Segunda Guerra Mundial, y que dio vida a uno de los documentos más importantes de la historia de la humanidad:  la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Como te habrás imaginado, el gran triunfo de esta primera declaración es que se aceptó como universal y,  a partir de ella, se han sucedido todo tipo de nuevos acuerdos,  como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), la Carta Social Europea (CSE) o la Carta Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos (CAFDH).

 DIH (derecho internacional humanitaria) Durante las más de cinco décadas que se ha alargado el conflicto armado en Colombia, las violaciones a los derechos humanos y al Derecho Internacional Humanitario han sido demasiado frecuentes en el país. De alguna manera, se llegó a legitimar, o por lo menos normalizar, el uso de  prácticas claramente contrarias a la legalidad nacional e internacional , al enmarcarlas en el  contexto de la guerra . Aún cuando el Gobierno es quien debe garantizar el cumplimiento de los derechos, también la insurgencia, los paramilitares y determinadas empresas han tenido en mayor o menor grado su parte de  responsabilidad . Por parte del  Estado , se han vulnerado de manera sistemática durante muchos años principios fundamentales del DIH. Por medio del Ejército se ha  estigmatizado y hostigado  a la población rural, sin hacer distinción entre civiles e insurgentes.  Detenciones arbitrarias, retenciones ilegales, restricción de la libertad de movimientos, ejecuci

 libertad de expresión  La libertad de expresión se encuentra reconocida en la Constitución Política en el artículo 20, el cual reza; Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación. el derecho de toda persona de expresar y difundir sus opiniones, ideas, pensamientos, narrar hechos, noticias, y todo aquello que considere relevante, y el derecho de todos de recibir información veraz e imparcial, lo que conlleva la libertad de fundar medios de comunicación que tengan por objeto informar sobre hechos y noticias de interés general. El derecho a la libertad de expresión está consagrado en el artículo 20 de la Constitución Política como la garantía reconocida a toda persona para expresar y difundir libremente su pensamiento y opiniones, informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación. Agrega el precept

  proposiciones Ludwig Wittgenstein , fue un  filósofo ,  matemático ,  lingüista  y  lógico   austríaco , posteriormente nacionalizado  británico . Publicó el  Tractatus logico-philosophicus ,   que influyó en gran medida a los  positivistas lógicos  del  Círculo de Viena , ​ movimiento del que nunca se consideró miembro. Tiempo después, el  Tractatus  fue severamente criticado por el propio Wittgenstein en  Los cuadernos azul y marrón  y en sus  Investigaciones filosóficas , ambas obras póstumas. Fue discípulo de  Bertrand Russell  en el  Trinity College  de la  Universidad de Cambridge , donde más tarde también él llegó a ser profesor. El pensamiento filosófico de Wittgenstein suele dividirse en dos períodos: el primer período gira en torno a su primer trabajo importante, publicado en 1923: el  Tractatus logico-philosophicus . Luego de su publicación, Wittgenstein dejó la filosofía, creyendo haber resuelto todos los problemas filosóficos. Varios años después, tras algunos traspiés,

  razonable  LA RAZON EN LA FILOSOFIA: Para Hegel la autorreflexividad de la razón es principio de la filosofía ; ella es determinación fundamental del pensar racional en general y constitutiva del pensar filosófico como tal. Se destaca así la necesidad de la autorreflexión de la razón o de la razón autorreflexiva como base fundamental de la sistematización filosófica de Hegel, y a su vez, como aquella sin la cual, acorde con la pretensión hegeliana, no sería posible ninguna reflexión filosófica que pretenda ser tal. Se aborda:  La realidad y necesidad de la razón autorreflexiva en relación con el concepto y la tarea del pensar humano en general y del pensar filosófico como tal en tanto pensar lógico;   En relación con el problema de la determinación filosófica del concepto de "ciencia filosófica", del conocimiento filosófico en general y del método, lo cual lleva a la necesidad de la autofundamentación de la filosofía; Por último se aportan algunos elementos sobre la importa

  DIOS “El mundo se está convirtiendo en una caverna igual que la de Platón: todos mirando imágenes y creyendo que son la realidad”.  José Saramago Artículo del escritor José Saramago, publicado en el año 2001. Saramago fue una de las voces más importantes de la literatura portuguesa de todos los tiempos. Galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1998, Saramago fue conocido internacionalmente tanto por su obra literaria como por su posicionamiento político. En algún lugar de la India hay una fila de piezas de artillería en posición. Atado a la boca de cada una de ellas hay un hombre. En primer plano de la fotografía, un oficial británico levanta la espada y va a dar la orden de disparar. No disponemos de la imagen del efecto de los disparos, pero hasta la mas obtusa de las imaginaciones podrá 'ver' cabezas y troncos dispersos por el campo de tiro, restos sanguinolentos, vísceras, miembros amputados. Los hombres eran rebeldes. En algún lugar de Angola. Dos soldados portug

  hombres   PERSONA EN IMMANUEL KANT Para  Kant el hombre  es un ser autónomo, que expresa su autonomía a través de la razón y de la libertad. Para ser autónomo,  el hombre  debe usar su razón independientemente. Desde aquí parte lo que  Kant  denomina la razón pura, que es por sí sola práctica y da  al hombre  una ley universal denominada la ley moral. Es el sujeto de acción moral, que actúa de un modo autónomo y guiado por la razón. El concepto de persona en Kant está ligado al de dignidad y reúne todos los atributos de la ética kantiana. La persona merece un respeto, pues es capaz de comportarse moralmente, y por ello tiene una dignidad que nada ni nadie le puede arrebatar. Ahora bien, igualmente se espera que la persona, a la hora de tomar sus decisiones, tenga en cuenta el ser racional, libre y autónomo que es. Puesto que somos personas, si seguimos una de las formulaciones más conocidas del imperativo categórico, todos hemos de tratar a los demás como fines en sí mismos, y nunca